4月27日，“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”陜西學(xué)習(xí)平臺(tái)刊發(fā)我校程永清副校長(zhǎng)《以高質(zhì)量教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人》的文章，文章以學(xué)史明理，感悟馬克思主義真理力量，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦；學(xué)史增信，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，始終做到“兩個(gè)維護(hù)”；學(xué)史崇德，堅(jiān)持教書育人，傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；學(xué)史力行，深化人才培養(yǎng)模式改革，推動(dòng)高等教育高質(zhì)量發(fā)展等四個(gè)方面進(jìn)行闡述。
附全文如下：
以高質(zhì)量教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人
欲明大道，必先為史。在建黨100周年之際，黨中央發(fā)出在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育的號(hào)召。習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出了學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的動(dòng)員令，為我們開展黨史學(xué)習(xí)教育指明了正確方向、提供了根本遵循。作為高等教育工作者，我們不僅要回望過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；更要著眼未來，堅(jiān)定前行腳步，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記考察清華大學(xué)的重要講話精神，以立德樹人為根本任務(wù)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
一、學(xué)史明理，感悟馬克思主義真理力量，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦
我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。從李大釗第一個(gè)舉起十月革命旗幟，陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)現(xiàn)“真理的味道非常甜”，陳獨(dú)秀發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì)，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到，只有馬克思主義才能使中國(guó)找到解決帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾的正確道路，才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。黨一成立就把馬克思主義鐫刻在自己的旗幟上，提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)?？v覽我黨百年理論探索史和不懈奮斗史，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國(guó)成立，從解放前的一窮二白到成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體并全面建成小康社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民革命救國(guó)、探索建國(guó)、改革興國(guó)、創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)的歷程中，無不彰顯馬克思主義思想的光芒，無不反映馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代特征。
毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義從開創(chuàng)農(nóng)村革命根據(jù)地入手，探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路，取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利。鄧小平同志堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，恢復(fù)了以實(shí)事求是為核心的黨的思想路線，實(shí)行改革開放，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地變化。習(xí)近平同志把握時(shí)代大勢(shì)，回應(yīng)實(shí)踐要求，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，促使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生驚天動(dòng)地變化，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是21世紀(jì)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是要堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，深刻理解習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述是做好教育工作的根本遵循，深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的講話精神，不斷提高教師的思想理論水平，不斷堅(jiān)定教師的馬克思主義信仰，共產(chǎn)主義的信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
二、學(xué)史增信，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，始終做到“兩個(gè)維護(hù)”
從托馬斯·莫爾《烏托邦》開始，世界社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展、從遭受嚴(yán)重挫折到走出低潮蓬勃發(fā)展的曲折歷程。“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”論斷，是馬克思根據(jù)唯物史觀得出的科學(xué)結(jié)論。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)一心，艱苦奮斗，建立了新中國(guó)，建立了社會(huì)主義制度，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。”學(xué)習(xí)黨史，我們就要深刻認(rèn)識(shí)為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興是我們黨不變的初心和使命，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。廣大教師要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，在思想上堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，在實(shí)踐中鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定不移為黨育人、為國(guó)育才，努力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。廣大教師要始終做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要教育學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛人民，堅(jiān)持崇高的理想信念，堅(jiān)持與國(guó)家和人民同向同行，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
三、學(xué)史崇德，堅(jiān)持教書育人，傳播和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
“人無德不立”“天下至德，莫過于忠。”百年黨史告訴我們，對(duì)黨忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人最重要的品質(zhì)，忠誠(chéng)的關(guān)鍵是理想信念堅(jiān)定。李大釗的“試看未來的環(huán)球，必將是赤旗的世界！”方志敏的“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”彰顯的就是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰！夏明翰英勇就義、陳樹湘斷腸明志、周文雍陳鐵軍的豪邁、江姐的寧死不屈、王進(jìn)喜的奮不顧身，這些都是共產(chǎn)黨人崇高道德品質(zhì)的最好寫照。道德不是高談闊論的理論，而是身體力行的倫理準(zhǔn)則，它既是人固有的善良品性、也是一種“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的高尚品德，更是人的政治操守、公益之心、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和民本情懷。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”師德是教師的精神命脈，教師從事的職業(yè)是塑造靈魂塑造生命塑造新人的事業(yè)，這就對(duì)教師提出了更高的品德要求，教師既要自我修身，還要修己以安人，修己以安天下。也就是說教師在提高自身修養(yǎng)、涵養(yǎng)品德的同時(shí)，還要幫助學(xué)生提高思想覺悟和道德品質(zhì)，讓學(xué)子受到正確的教育和啟迪。要增強(qiáng)為黨育人、為國(guó)育才的政治自覺，把崇高師德內(nèi)化為自覺價(jià)值追求，把“四有好老師”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”貫穿于教師教育教學(xué)活動(dòng)的全過程，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教育學(xué)生堅(jiān)守政治操守、培養(yǎng)公益之心、銘記責(zé)任擔(dān)當(dāng)、厚植民本情懷，并以此培根鑄魂、啟智潤(rùn)心、報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。
四、學(xué)史力行，深化人才培養(yǎng)模式改革，推動(dòng)高等教育高質(zhì)量發(fā)展
革命是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年是黨帶領(lǐng)人民不斷探索實(shí)踐，不斷改革創(chuàng)新，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力進(jìn)行社會(huì)改造的一百年。為了推翻封建軍閥，共產(chǎn)黨主動(dòng)和國(guó)民黨合作，開展轟轟烈烈的北伐運(yùn)動(dòng)；為了解放勞苦大眾，黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，打土豪、分田地，搞工運(yùn)，建組織；為了挽救民族滅亡的命運(yùn)，黨不計(jì)前嫌與國(guó)民黨合作，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線方針，掀起全民族抗日救亡運(yùn)動(dòng)并取得勝利；為了建立一個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，黨帶領(lǐng)人民打敗了國(guó)民黨反動(dòng)派，并通過“一化三改”完成了新民主主義向社會(huì)主義的過渡。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民建立了完整的工業(yè)體系。改革開放以來，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
“社會(huì)主義是干出來的，幸福是奮斗出來的。”廣大教師要當(dāng)大先生，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷擴(kuò)大知識(shí)范圍，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)術(shù)視野，站在知識(shí)發(fā)展前沿，研究教育教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)新育人育才方法，以大視野大格局駕馭教學(xué)，以多樣的方法畫龍點(diǎn)睛，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生仰慕的好老師。要研究真學(xué)問，瞄準(zhǔn)世界科技前沿，關(guān)注中國(guó)社會(huì)需要，堅(jiān)持科技“四個(gè)面向”，深化產(chǎn)學(xué)研用融合，切實(shí)提升科學(xué)研究能力，科技服務(wù)社會(huì)能力，努力把論文寫在中國(guó)大地上，寫在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，扎實(shí)推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研用一體化，深度融入新發(fā)展格局。要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持立德樹人，落實(shí)“四個(gè)服務(wù)”，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
（作者系西安石油大學(xué)黨委委員、副校長(zhǎng)）
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